Na quarta-feira, 11 de março, o dia em que tivemos a primeira reunião, longe da situação que se apresentaria alguns dias após o COVID-19, concordamos que em 22 de abril nos reuniríamos novamente para abordar um tópico formativo da EE oferecido por Juan Pablo Gil, teólogo jesuíta mexicano sobre uma "Leitura dos exercícios espirituais por meio de pinturas".

Oportunamente, Jenyfer e Marcela nos disseram que nesta II reunião, como não podíamos nos ver fisicamente, faríamos isso virtualmente através da plataforma Zoom. Aquecer os motores antes e, aprofundando o tema da reunião, com a leitura anterior de dois artigos propostos por Juan Pablo, um dos Pe. Konvelbach sobre “imagens e imaginação nos EUA. e outro de Luis Martínez "Como se eu estivesse presente". Imaginação e fantasia nos EUA

Essa reunião foi realmente interessante, principalmente porque, além das instalações de conexão - que em nossa casa, no final da tarde, tem um problema -, Juan Pablo, por sua experiência no uso de algumas pinturas notáveis ​​de pintores e artistas renomados , estava nos ajudando a ver, com o apoio de textos bíblicos, dos EUA. e um olhar atento a cada pintura, como elas poderiam ser usadas para a proposta da EE, desde o momento da preparação até a mesma que nas diferentes semanas, já na própria experiência. Um recurso bonito que realmente ajuda.

Discutimos com Enaceyla que talvez fosse necessário levar em conta o tipo de exercitador a quem a experiência foi direcionada, uma vez que nem todos têm uma sensibilidade tão instruída à arte. Sem dúvida, quem gosta de pintura e arte pode ser uma ferramenta de ajuda muito boa para colocar o criador em contato com o criador.

Gostamos de algo muito bonito que Juan Pablo expressou e foi assim que ele, antes de orar pela pintura para propor sem forçá-la, deixou-se levar por ela; depois, como ele gosta de história da arte, foi às explicações da pintura e, se isso o ajudou, foi incentivado a compartilhá-la, ciente de que, para algumas pessoas, funciona e para outras, não. Portanto, trata-se de deixá-lo, como lembra Santo Inácio, que tanto quanto temos que usar dos meios que eles ajudam para o propósito pretendido.

Outra coisa que eu realmente gostei foi: como você pode encontrar na vida de tantos artistas sua profundidade existencial, sua humanidade que, de alguma forma, todos compartilhamos a base de todos os seres humanos e quantos desses pintores nunca imaginaram que suas obras pudessem nos abrir. às gerações posteriores no campo da imaginação, para nos ajudar a orar na experiência dos exercícios.

Bem, “é uma grande verdade que tudo pode ser espiritual no sentido mais profundo e correto do termo e em um nível que poucas pessoas suspeitam. Ou seja: verdadeiramente todos os nossos atos, se houver neles uma devoção (ou concentração, ou amor, como queremos chamá-lo) e uma rendição, um desaparecimento ou morte neles, pode-se dizer que "eles são totalmente espirituais", isto é, são tocados por felicidade e inocência.

Podemos até dizer que é como se eles não pertencessem a nós. A pintura, é claro, muitas vezes atinge, mesmo apesar do pintor, esse nível de dedicação e devoção ... quero dizer, a tentativa voluntária de representar o transcendente. Em outras palavras, todo o desejo do pintor se concentra, de uma maneira ou de outra, nessa busca e na beleza da pintura que, portanto, surge em função desse desejo.

Nesse sentido, pode-se dizer que a pintura oficialmente religiosa ou com tema religioso, embora cumpra bem sua função decorativa ou mesmo como suporte à devoção, às vezes não vai além de ser superficial e convencional, enquanto, por outro lado, muita pintura diz "Casual" ou aparentemente mundano (e, é claro, oficialmente não religioso), atinge, no entanto, essa intensidade e profundidade espiritual eloquente ". Foi o que Juan Pablo conseguiu nos mostrar nesta interessante reunião formativa.

Hna. Teresa Ramírez FI
Bogotá - Colombia
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We want to follow Jesus, responding thus to a call that changed our lives and that has been transforming our way of understanding all reality. Today, being “Daughters of Jesus” is to be with Him, to contemplate life with His gaze, to try to live as He lived, to treat people as He did, to listen, to forgive and to lift people as He did, to seek with passion, like Him, so that what God wants for this world, his dream for all humanity, may be fulfilled. Our religious family feels especially called to live in a filial attitude toward God as Father, characterized by trust, confidence in his unconditional love, and praise. That face of God that we contemplate invites us to fraternity with everyone, to gratuitousness, simplicity and joy.
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SAINT CANDIDA MARIA DE JESUS

She is our Foundress, a woman who relied totally on God from her sensitivity to the most needy. It was in Salamanca, on December 8, 1871, when, with five other women, her adventure began with nothing more than the trust born of the knowledge that what one undertakes is “what God wants”. In this manner and with the name of Candida Maria de Jesus, this woman of scant education and scarce material means founded the Congregation of the Daughters of Jesus in one of the most important university cities of the 19th century, in Salamanca. The exclusion of women and the economically weaker classes from the fields of education moved Mother Candida to begin this path.

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